從敦煌到三星堆,曾明輝操刀《水龍吟》造型完成了東方美學(xué)的破壁遠(yuǎn)征
鏡前美學(xué):東方造型的全球破壁之旅
鏡前,一縷縷發(fā)絲被精心挑染成黑金漸變,曾明輝輕輕調(diào)整著演員羅云熙發(fā)間的狐首龍尾發(fā)冠,這件不起眼的配飾即將在熒屏上掀起一場古裝造型的革命,更將東方美學(xué)推向全球視野。
玄幻武俠劇《水龍吟》在2025年10月24日首播后,迅速以獨(dú)特的視覺美學(xué)征服全球觀眾。尤其是男主角羅云熙飾演的唐儷辭,那一頭打破傳統(tǒng)的“漸變色卷發(fā)”,不僅成為國內(nèi)全網(wǎng)熱議的焦點(diǎn),更在海外社交媒體引發(fā)“東方美學(xué)新浪潮”的討論熱潮。這頭引人注目的發(fā)色設(shè)計(jì),正是出自香港著名梳化造型指導(dǎo)曾明輝及其團(tuán)隊(duì)之手。作為在《香蜜沉沉燼如霜》《古劍奇譚》等多部爆款劇中有過杰出作品的金牌古裝造型一哥,此次他在《水龍吟》中的創(chuàng)作再次彰顯了其不凡的審美眼光與創(chuàng)新勇氣,更讓東方造型藝術(shù)在國際舞臺大放異彩。
造型大師:二十載耕耘的幕后英雄
在《水龍吟》引發(fā)全球熱議之前,曾明輝這個(gè)名字在影視圈早已如雷貫耳,其作品更成為海外觀眾了解東方美學(xué)的窗口。這位來自中國香港的梳化造型指導(dǎo),擁有二十余年豐富的行業(yè)經(jīng)驗(yàn),其職業(yè)生涯堪稱一部影視化妝造型的發(fā)展史。曾明輝不僅是中國電影美術(shù)學(xué)會化妝造型藝術(shù)專業(yè)委員會專家委員,更是中國電影美術(shù)學(xué)會化妝造型專業(yè)委員會的首席專家,其作品多次在國際影視節(jié)上獲獎,成為東方美學(xué)的重要代表。
回顧他的職業(yè)生涯,可謂碩果累累。從2011年的《美人天下》到2012年的《宮鎖珠簾》,從2014年《古劍奇譚》的藝術(shù)總監(jiān)到2016年《青云志》的監(jiān)制,曾明輝在多個(gè)角色間自如切換,其作品在海外市場也積累了深厚的觀眾基礎(chǔ)。2017年,他擔(dān)任神話劇《香蜜沉沉燼如霜》的造型指導(dǎo),打造的“潤玉”形象成為古裝劇史上的經(jīng)典,更在海外社交媒體上引發(fā)“潤玉仿妝”熱潮。2019年,曾明輝憑借卓越的造型設(shè)計(jì)功力,榮獲美國亞洲影視節(jié)金橡樹獎“最佳化妝造型”獎,這是對其專業(yè)能力的國際認(rèn)可,也是東方美學(xué)走向世界的重要里程碑。
美學(xué)突破:從“潤玉”到“唐儷辭”的蛻變
在《水龍吟》中,曾明輝領(lǐng)導(dǎo)的梳化造型團(tuán)隊(duì)面臨著一個(gè)創(chuàng)意挑戰(zhàn):如何將原著《千劫眉》中唐儷辭的“一頭灰發(fā)”形象轉(zhuǎn)化為視覺語言,并讓這一設(shè)計(jì)在國際市場上獲得認(rèn)可。他們交出的答卷令人驚嘆——黑色與白金色的挑染漸變色發(fā)型,巧妙地結(jié)合微卷處理,創(chuàng)造出古裝劇中前所未有的“巴黎畫染”效果,這一設(shè)計(jì)不僅在海外社交媒體上引發(fā)熱議,更成為國際時(shí)尚雜志的焦點(diǎn)。
這一設(shè)計(jì)不僅是對原著描寫的尊重,更是對角色內(nèi)涵的深度挖掘。在原著中,唐儷辭被稱作“白毛狐貍”,而《水龍吟》則賦予了他“狐龍”的設(shè)定。發(fā)型上的狐首龍尾發(fā)飾,以及白金色挑染與卷發(fā)的結(jié)合,恰到好處地展現(xiàn)了角色兼具狐貍的魅惑與龍的神秘氣質(zhì),這一設(shè)計(jì)在海外觀眾中獲得了極高的評價(jià),認(rèn)為其“既保留了東方韻味,又具有國際化的審美”。
更值得稱道的是,這種漸變色設(shè)計(jì)并非單純的視覺炫技,而是與劇情發(fā)展緊密相連。據(jù)分析,唐儷辭在蓮花世界中為白金發(fā)色,墜入人間后逐步長出黑發(fā),發(fā)色的變化見證著角色的成長與轉(zhuǎn)變。這一設(shè)計(jì)在海外觀眾中引發(fā)了關(guān)于“角色成長與造型變化”的討論,認(rèn)為其“不僅具有視覺沖擊力,更蘊(yùn)含了深刻的文化內(nèi)涵”。
文化密碼:東方美學(xué)的當(dāng)代詮釋
《水龍吟》的造型美學(xué)革命遠(yuǎn)不止于發(fā)色,更成為東方美學(xué)在國際市場上的重要代表。曾明輝及其團(tuán)隊(duì)從“三星堆、敦煌文化等東方美學(xué)元素”中汲取靈感,構(gòu)建起獨(dú)特的“絲綢朋克”視覺體系,這一設(shè)計(jì)在海外市場上獲得了極高的評價(jià),認(rèn)為其“既保留了東方文化的精髓,又具有現(xiàn)代感”。
劇中,唐儷辭的妝容與配飾設(shè)計(jì)成為焦點(diǎn)。例如,其眼妝采用敦煌巖彩技法,以金色與墨色交織,勾勒出狐龍般的深邃眼眸;而發(fā)間的狐首龍尾發(fā)飾,則融合了三星堆青銅紋樣,既保留了古韻,又增添了現(xiàn)代感。這些設(shè)計(jì)在海外社交媒體上引發(fā)了關(guān)于“東方美學(xué)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合”的討論,認(rèn)為其“不僅具有視覺沖擊力,更蘊(yùn)含了深刻的文化內(nèi)涵”。
此外,角色專屬武器的設(shè)計(jì)同樣富含文化內(nèi)涵。唐儷辭的琴、柳眼的琵琶“忽雷雷音”不僅是兵器,更成為角色性格的外化符號。琴音化游龍、琵琶震出液態(tài)內(nèi)力,實(shí)現(xiàn)了“武學(xué)意境視覺化”的美學(xué)追求。東方玄俠的視覺革新在這一刻得以實(shí)現(xiàn):當(dāng)三星堆青銅紋樣與敦煌巖彩結(jié)合,當(dāng)“骸骨沙漠飛船”“青銅神樹機(jī)甲”等科幻意象呈現(xiàn)在屏幕上,觀眾看到的不僅是技術(shù)炫技,更是深植于東方文化土壤的視覺創(chuàng)新。這一設(shè)計(jì)在海外市場上獲得了極高的評價(jià),認(rèn)為其“不僅具有視覺沖擊力,更蘊(yùn)含了深刻的文化內(nèi)涵”。
業(yè)內(nèi)標(biāo)桿:爭議中前行的造型革命
《水龍吟》的造型創(chuàng)新并非沒有爭議,但正是這些爭議,讓東方美學(xué)在國際市場上獲得了更多的關(guān)注。部分觀眾認(rèn)為華麗特效可能掩蓋劇情深度,劇中男演員的濃妝造型引發(fā)了一些討論。對此,曾明輝的造型團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持“造型為敘事服務(wù)”的理念,在海外市場上也獲得了極高的評價(jià),認(rèn)為其“不僅具有視覺沖擊力,更蘊(yùn)含了深刻的文化內(nèi)涵”。
從《香蜜沉沉燼如霜》中潤玉的仙氣飄飄,到《水龍吟》中唐儷辭的亦正亦邪,角色造型始終服務(wù)于人物塑造的需求。“敦煌巖彩與三星堆青銅紋樣”在妝容與配飾上交匯,苗銀工藝以0.3毫米真銀絲的形式鑲嵌于發(fā)飾與配飾之上。這些看似不可能的碰撞,正是曾明輝在《水龍吟》中實(shí)現(xiàn)的造型奇跡,也讓東方美學(xué)在國際市場上獲得了更多的認(rèn)可。
當(dāng)羅云熙頂著一頭“巴黎畫染”走出熒屏,當(dāng)“古裝劇的發(fā)色史被徹底改寫”,曾明輝已悄然離開聚光燈,回到他的造型工作室,準(zhǔn)備下一次的美學(xué)革命。而《水龍吟》的造型設(shè)計(jì),也已成為東方美學(xué)在國際市場上的重要代表,讓世界看到了東方美學(xué)的獨(dú)特魅力。
責(zé)任編輯:韓璐(EN053)評論
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